名著读后感1200字(分享三十七篇)
2025-11-08在细致品味一部名著后,大家或多或少都有值得分享的体会,这时记录下读后感是很重要的。下面是小编整理的1200字的名著读后感,旨在帮助大家更好地表达自己的感想。

▲ 名著读后感1200字 ▼
这是一本如雷贯耳的书籍,第一次接触到是在上上一家工作,做研发的时候,在老板的办公室,看到这本书,老板很热心的介绍,要做产品,一定要好好读读这本书,那时似懂非懂,点头称是。
再后来就是张小龙的饭否被大肆宣传的那个时期,其中一条提到:只要是大学刚毕业的学生,有看完《失控》的可以直接进入腾讯做产品。
后来自己也从研发转向了产品,刚开始的时候买了好多书籍,包括《失控》,那时为了尽快入门,更多是关注工具类的、流程类的介绍性书籍,这本书也就拿起来翻了几页,感觉高深莫测,之后就一直没有读这本书,她就一直静静的待在家中的书架上面,似乎在等待着哪一天被重新再次翻阅。
从去年开始接触智慧社区,接触物联网、大数据、人工智能等,到今年接触智慧城市。有一天突然想到了《失控》中的蜂群理论,这不是和智慧城市有一些相似吗?是否可以从中寻找一些灵感或者理论依据呢。目光再次落在这本略显壮硕的书本之上,有一次翻开这本奇妙的书籍。虽然过去了几年,对产品有了一丁点的感悟,翻起这本书来,还是第一次看到时的那种羞涩和往里看花,似懂非懂,觉得很有道理,可又说不明白。
感触最深的就是关于大型生态环境、大型组织甚至是整个地球都是一个有机生命体的说法,对应到智慧城市、智慧社区,这不也是一个有机生命体吗,每个城市都她自己的独特的魅力,都有她自己的喧嚣和宁静。特别是随着智慧城市的兴起,城市建设了大量的'各种各样的传感器,有各种摄像头、环境感知设备、人体感知设备等;还有大量的信息传递设备,如红绿灯、信息发布屏、公共广播等;这给城市和生活在里面的人有了更多的交流。特别是有的城市还给城市装上了一个大脑,来优化城市的交通,缓解城市的交通拥堵;给政府的服务开发了众多手机应用,让生活在城市的人们可以随时随地的获取各种信息和服务,同时也能发布各种需求和服务。城市里面人和人、人和物、人和服务的联系更加紧密,这中间涌现出来的更多是城市的自发性、自主性和自我演化,再也没有一个人敢说可以主导一个城市的发展方向了,城市的自我生物性格更加明显,而这些性格则来自于整个城市所有的人、物已经他们之间的联系和交互自发生成和演进的,这非常符合智慧的概念。
随着智慧城市的发展,去中心化一定是一个方向和潮流,而分布式必将迎来自己的天下,App也将随之消亡,场景化将取而代之。随着各种硬件设备之间通信协议的快速发展,设备和设备之间的交互会更加便捷,也将真正在整个系统之间产生智慧的可能。未来人们不再需要通过App或者任何有形的软件系统来进行购物或者交流、游戏,一切都将被场景化。家庭将会以家庭网关为中心,或者也可能是家中的任何一个设备,也可能是所有设备共同组建成智能家庭网路系统。设备之间会更加自由的交流,而不需要经过任何一个云服务器,同时也不会将任何关于交流的数据上传给任何云服,所有的交流和控制都将发生在本地,以房屋的主人为核心展开,唯一和外界需要交流的就是家庭智能设备对主人的需求的感知从而对外界发出的服务请求,如冰箱为了补充食物而直接在互联网商城上面下的订单;早教机为孩子预约的下午的美术课,而智能门锁因为检测到时女主人回家了而开启了温馨的灯光模式产生数据将永远沉淀在或者直接消失在这个房间之内,智能家居对主人的忠诚将永保在家庭的分布式网络中,自动感知的服务诉求也将通过该有机体向外传递而不再需要主人拿起任何移动或者固定的电子设备去发出指令。
以上两点是感触比较深刻的点,当然也可能是胡说八道,但是,我坚信这个方向和趋势。
壮硕的身影一直徘徊在书桌之上,丰富的内涵就静静的等在哪里,等着你去发掘、去感受、去体会。
《失控》一本值得所有产品人去一遍又一遍翻阅的书籍,强烈推荐。
▲ 名著读后感1200字 ▼
记得一位哲人说过,美到处都有,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
白鹭,一种普普通通的鸟,经过郭沫若这位大作家寥寥数笔的描摹,就显得那么动人,那么栩栩如生。你看,他在1942年秋天写的《白鹭》这篇韵在骨子里的散文诗,虽没有华丽迷人的词藻,也没有浓妆艳抹的渲染,显得那么朴素无华。但是,它正是运用了如白鹭一般朴素的句子,让我们感受到平常事物中蕴含的美!
是的,这只从历史深处飞来的白鹭,给我们多少启示啊!
作者开篇把白鹭比作一首诗,优美而有富有意境,更何况是一首精巧的诗呢!你可能要问了:白鹭有什么美的`?但由此可以看出,这已经在你心中播下了一颗美的种子,正然我们等着它发芽,成长,开出美丽的花来。
作者仅仅对白鹭寥寥数笔的描绘,就揭示了它平常的美。先是同白鹤、朱鹭和苍鹭作比照,彰显了白鹭“全身的流线型结构”,这就突出白鹭一种无与伦比的独特的美,颇有点儿“百鸟之中我为首”的意思了。不是吗?白鹤“增一点儿则嫌长,减一一点儿则嫌短;素一点儿则嫌白,深一点儿则嫌黑”。嗨,这句话似曾相识,让我想起宋玉《登徒子好色赋》:“增之一分则太长,减之一分则太短;着粉则太白,敷朱则太赤”。人家是写绝代佳人,可作者却恰到好处地嫁接白鹭身上,是居然觉得正好,真让人惊叹白鹭的独特之美了!自然,那些美丽的白鹤、朱鹭、苍鹭定会自叹不如了。
这里就涉及到一个审美的问题了:为什么平常就不美呢? “然而”一个转折,犹如舞台上的聚光灯,视线自然地被聚焦在白鹭身上了!“因为它的常见,而被人忘却它的美”,充满了耐人寻味的哲理。就是这个美的精灵,还为人们创造出“一幅嵌在琉璃框里的画面”,奉献给人们“乡居生活中的一大乐事”。
这使我想起刘白羽的《白蝴蝶之恋》,由此不禁问一句,生活中还有多少事物本不该被漠视,却被漠视掉了呢?还有多少美被囚禁在“平常”这个思想牢笼里?
所以,我们得善于发现美,追求美,更要创造美。蓬勃的小草,人们几乎是视而不见,但是它们绿遍天涯;墙角的花,谁能在意,但它们美化了一角天地。黄昏中散步的老人,往往与你擦肩而过,但是它们却是一道绝美的意蕴深沉的人生风景。
再看,白鹭“孤独地站立在小树的绝顶”,够让人提心吊胆了,可白鹭却处之泰然,一付悠然自得的样子。读到这儿,我们顿时恍然大悟,郭沫若爷爷看来是写白鹭,其实是在写人呢!这实在是想告诉大家,做人就算做普普通通的人,也要勇于进取,勇于攀登,永远给自己一个坚强的笑。这自然也是郭沫若爷爷的自我写照了。试看,他在革命的激流漩涡中,却永葆白鹭的一身清白,更有处之泰然的风采。
自然,我们就是要想人生的绝顶不断攀登,就像舍身斗歹徒的英雄周光裕,就像九死一生登上珠穆朗玛峰的无畏勇士,就像遨游太空的航天英雄杨利伟,就像……他们正站在时代的绝顶向我们召唤呢!
哦,有人认为,白鹭不会唱歌,但是白鹭本身不就是一首歌吗?生命如歌。只要他在瞬间创造了辉煌,这首歌就不会停止,永远,永远……我想,生活中许多像白鹭一样默默无闻的人,只要尽心尽力地活着劳动者,虽不能创造惊天动地的业绩,但也一样会受到人们的尊敬。
《白鹭》一曲已终,仍让人感到余音袅袅,绕梁不绝。
▲ 名著读后感1200字 ▼
我这次回家借着时间充裕把《大学》好好地品味了一番。里面确实有很多大道理,但对我印象最深的是他所说的“格物”。为什么这个能让我印象最深呢?在这我先卖个关子。先给大家介绍介绍下《大学》吧!
《大学》即大人之学,讲的是修身、齐家、治国、平天下的大道理,通篇引《诗》、《书》立论,终篇不见《易经》、《易传》一字,但它的思想脉络却来自《易经》与《易传》,是纳易学入儒学、用易学思想充实儒家思想并使之融为一体的典范。《大学》的主要内容,就是“三大纲领”,“八条要目”。而这三大纲领是指的是:明明德、亲民、止于至善。八条要目是指的是致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。而这里面最重要最重要的条目是格物、致知。修身的先决条件是格物、致知、诚意、正心。而细分为:则格物致知属“穷理”的功夫,诚意、正心属“正心”的功夫,穷理又是正心的基础。而大学的第一句话“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”是全书的总纲。在书里面有很重要的作用。《大学》的作者认为,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。只有懂得了要达到的最高境界和要实现的目标,然后才能有确定的方向;有了确定的方向,才能做到心静不乱;心静不乱,然后才能做到神思安稳;神思安稳,然后才能认真考虑;考虑周到以后,才能有所收获。我们为人处事,如果能够抓住纲领,明确事物的本末先后,那就是懂得“大学”的道理了。人生的道理也是这样,有了远大的理想,明确的目标,奋斗起来就不会迷失方向,精神抖擞,就能克服重重困难,取得意想不到的成功。
介绍完《大学》那就开始说说什么是格物吧!要说什么是格物就要说说它出自在哪。它出自大学前半部分“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”这句话的意思就是古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要端正自己的心思;要想端正自己的心思,先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识;获得知识的途径在于认识、研究万事万物。通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识;获得知识后意念才能真诚;意念真诚后心思才能端正;心思端正后才能修养品性;品性修养后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。所以说格,就是确实研究清楚。“格物”就是要求人们亲历其事,亲操其物,即物穷理,增长见识。在读书中求知,在实践中求知,而后明辩事物,尽事物之理。你看看这是不是跟我们《马克思原理》所学的实践有异曲同工之妙啊?说实话看这格物确实有些不怎么明白,但一说到实践那就没问题了!这其实就想告诉我们要真正的学到知识不仅仅是看书本的内容。仅仅是书本的是绝对不够的`,还有在社会中的知识!并且你在生活会更加理解书本里所讲地知识,使书本的知识变为自己的知识,要知道书本的知识原本就是先人在社会格物后写在书上以此传给后人的!永远只知道书本里的知识那就只是书呆子。书呆子也许会风光一时但他一定会被社会淘汰。因为他只知道知识无法将知识放出来来为人类服务。你说不会应用有什么用?说到这我就想到作为大学生的我们,我认为我们不能再像高中的一样死读书,社会不需要那样的人。我们在大学是学的是一种思维,一种大学生的思维!大学不是仅仅在学一种技能,那是技校的学生的任务。如果我们只是在学书本的,学一种技能,那就只是高中生,职业技术学生!那我们的区别是什么?所以说要去社会中认识来以此来得到一种思考!
▲ 名著读后感1200字 ▼
“人还要有点儿东西,才叫活着。”这是阿城所著中篇小说《棋王》中主人公王一生最终悟出的一句话。
是啊,人,难道只能囿于衣食,别无所求吗当然不是,衣食只是生存之本,除此之外,我们活着,还要“有点儿东西”。
《棋王》是阿城的处女作,被誉为寻根文学扛鼎之作。采材于他本人亲身经历的知青生活。但无论在主题意旨还是表现形式,都比通常的知青小说更胜一筹,《棋王》的主要魅力来自于主人公王一生。他天性柔弱,好比狂风中的沙粒,无所依靠,唯一的精神寄托就是下棋。“何以解忧,唯有象棋。”他受益于一位神秘拾垃圾的老头授予的超绝妙棋艺及道家文化的精髓,这便是阳之气相游相交。“若对手盛,则以柔化之。可要在化的同时,造成克势。柔不是弱,是容,是收,是含。含而化之,让对手入你的势。这势要你造需无为而无不为。无为即是道……”这讲的是下棋的要领,但同时也是讲万事万物造化之道,王一生以生命的本能领悟了这些道理,把棋道和人格融为一体,此后他的人生变成一种“无为而无不为”的体现。王一生在象棋中寻找自我的世界,并最终在棋艺和道德上实现双重升华。
小说对王一生独特的描绘还有一点:他看似阴柔孱弱,其实是在无为中静静积蓄力量,一旦需要有所作为时,内力鹊起,阴极而阳复,便迸发出强大的生命能量。我们在年少气盛时,做学问、处世为人,都应当谦虚谨慎,修炼内功,厚积待发,有朝一日,羽毛丰满了,便能一飞冲天,向别人展现出无可比拟的博学多才和人格魅力。
所以,我们都应当在浩瀚如烟的大海中,在愉悦迷离的旅行中,在生活的点点滴滴中,寻找那些东西。
▲ 名著读后感1200字 ▼
暑假中,我读了不少的课外书。你想知道吗?如果你想知道,那——就接着往下看吧!很精彩哦。
我读了《安徒生童话》、《格林童话》、《水浒传》、《童年》……下面就让我给你讲讲我读完格林童话的感受吧!仔细听。——《格林童话中》中给我印象最深的就是《灰姑娘》。灰姑娘本来有一个完整的家庭,可她的母亲很快就死了,她的爸爸又给她找了一个后母。后母和她的女儿对灰姑娘一点也不好,把她当成一个奴人一般,老是让她做很多的事情。而灰姑娘对待她的后母和她的女儿却还是很好。这篇童话告诉我们一个做人的基本道理:我们一定要珍惜自己的爱心,不要管别人怎样对待我们,不管有多么的艰难我们都要坚持。
伙伴们,相信你暑假里也读了不少的课外书,那就赶快动起笔来吧!
▲ 名著读后感1200字 ▼
一个星期天,我来到图书馆,一本名叫《 潜水钟与蝴蝶》的书吸引了我,使我忍不住看了起来。
我读到后来才发现,潜水中并不是真的潜水钟。蝴蝶也不是真的蝴蝶,这本书讲的是一个突发闭锁综合症的人对自由地向往。我读到这里,伤心的哭了。我觉得作者很可怜。
“我的肉体沉重如潜水钟,但内心渴望像蝴蝶斑自由飞翔。除了我的眼睛外,还有两样东西没有瘫痪:我得想象,以及我的记忆,只有我的想象和我的记忆,才能令我摆脱潜水中的束搏。”这段话深深的感动了我。“是呀,谁会不向往自由。”
我喜欢看这本书,它使我终身受益。
在一个星期天,我来到图书馆,一本名叫《 潜水钟与蝴蝶》的书吸引了我,使我忍不住看了起来。
我读到后来才发现,潜水中并不是真的潜水钟。蝴蝶也不是真的蝴蝶,这本书讲的是一个突发闭锁综合症的人对自由地向往。我读到这里,伤心的哭了。我觉得作者很可怜。
“我的肉体沉重如潜水钟,但内心渴望像蝴蝶斑自由飞翔。除了我的眼睛外,还有两样东西没有瘫痪:我得想象,以及我的记忆,只有我的想象和我的记忆,才能令我摆脱潜水中的束搏。”这段话深深的感动了我。“是呀,谁会不向往自由。”
我喜欢看这本书,它使我终身受益。
▲ 名著读后感1200字 ▼
三国演义是中国民族几千年来的智慧结晶之一,让人感叹。
三国演义主要讲蜀、魏、吴三国大战,最后被司马炎统一了。
三国之中出了许多英雄人物。比如号称卧龙的诸葛亮,号封邹庞统,常山赵子龙,关羽,张飞等等。他们在人群中脱颖而出,他们的事迹让人敬佩。人们都说三国是战场,而我觉得三国是舞台,让我们了解那些英雄人物不管他们是活也好,是死也罢,可不管他们是死是活,他们的`名字我们永远铭记。
三国不等于战场,而舞台等于三国。
▲ 名著读后感1200字 ▼
我读了一本书叫《悲惨世界》,作者是法国著名小说家、诗人雨果。
这本书中的主人翁是个正直的人,他在富人的.眼里是个很贪财的人,但细细算起来,他一生中所用的生活费只是他全部钱财的五分之一,剩下的钱全部用来帮助穷人,比如:帮穷人孩子读书。救济穷人……他处事正当,相信神灵、生活朴素、品德优良等等。他就是法国的福来主教,他的这些优点都是值得我们学习的。
在我们和生活学习中做尽自己的力量去帮助比我们更需要帮助的人,特别是品德。
▲ 名著读后感1200字 ▼
俗话说得好“不听老人言,吃亏在眼前。”我曾经读过一个故事,主要讲的是一群蒲公英种子即将外出“谋生”。在出发之前,慈祥的太阳公公提醒它们要去肥沃的`土地里“谋生”。大部分种子听从了太阳公公的建议,在土地里快乐地生活着。
而有两颗小种子却去了波光粼粼的湖泊结果被淹死了。这个故事更加证明了“不听老人言,吃亏在眼前。”这个道理。当我读到“新的发现”时,为他敏捷的观察而惊讶:仅仅一个无意之举,他却能从中得到利益。
和哥伦布比是毫不逊色的。当我读到……鲁宾逊以他的惊险经历告诉我们:当遇到困难时只要有勇气、有毅力,并调动自己的智慧,就能做出超乎自己想象的事。
▲ 名著读后感1200字 ▼
《大秦帝国》是我读过的小说中最长的。当初买这套书也是下了很大决心的,因为不敢保证自己能坚持读完。
结果,没有刻意去“坚持”,自然而然地就读完了。
读这套书之前,才读完《明朝那些事儿》,不免在心里比较一下。给我感觉,《明朝那些事儿》好像是把历史当小说写,嘻嘻哈哈中讲述历史故事。而《大秦帝国》好像是把小说当史书写,一个故事呈现出了一部波澜壮阔的帝国史。读《大秦帝国》之前,很喜欢《明朝》,但是读后,更欣赏《大秦帝国》的大气。
不过,这样长的著作,要从头到尾都引人入胜也很难。书一共六部,我感觉最精彩的还是前两部,第一部有商鞅,第二部有苏秦和张仪,而到了后面,就不再有这种偶像式的人物了,接下来的白起、吕不韦、李斯,塑造得也很鲜明,但已经不是我喜欢的类型。我想,作者把商鞅写得太完美了,成了秦国的神,也成了整部小说的神,以至于后面无法再超越。最不喜欢的是第三部,感觉结构有点乱。
整部小说褒扬秦人的色彩非常浓厚,有时近乎偏执,不过在作者营造的环境下,觉得褒扬得还是挺有道理的'。书中描述的那个由商鞅在秦国一手缔造的“法治社会”,虽说有虚构成分,但也让人不得不改变对一些历史事件的看法。
▲ 名著读后感1200字 ▼
至上周末,由孙皓晖撰写的十一册大型长篇历史小说《大秦帝国》,经过我一段时间的精心阅读,总算是读完了。这部历史小说篇幅很长,写的也很“专业”,读起来有一种不愿松手的感觉,很好!
通读这部书,对我来说增长了很多的历史知识,特别是对春秋战国这段历史有了点概括性的了解,当然要想更深入、更多地了解那段历史,还需要再精心的研读,同时还要读更多的关于这段历史的史书才行。当然在以后的日子里我希望还能重新阅读这部历史小说。通过第一遍的通读,我想谈谈我对“大秦帝国”这段历史的一些感触。
本部书是从秦国和赵国的一场惨烈的战争开始的,在这场战争中秦孝公的父亲也就是很有才能的秦献公战死,随之秦孝公继位。在秦国的历史上,秦孝公可堪称是一代绝世英才,他继位后针对秦国当时的情况,随时都有被河东六国瓜分的危险,为了强大自己,首先就颁布了“求贤令”,继而才有了商鞅入秦,由于秦孝公的英明和伟大,商鞅从“徙木立信”,进行翻天覆地的国内大改革,从而确立了“法家”在秦国的历史地位。正是由于商鞅的变法,才使得秦国的日益强盛,国政清明,国民拥戴,人才辈出,国土面积也逐步增大。自秦孝公开始,经过一百多年,七代国王的艰苦奋斗,最终在嬴政手中实现了中华民族的一统天下,确实是功业卓著、伟业长存。
在这一百多年的历史中,七代君王中可以说有才干的主要是秦孝公、秦惠文王(嬴驷)、秦昭王(嬴稷)和秦始皇(嬴政)他们四个了,其他的三个都是短命或者是没有多大的建树,正是因为他们没有多大建树在任期间又短,所以才造就了秦帝国的建立,所以秦帝国是一个伟大的帝国,这几代君王也是能创建伟业的君王,是一代代“伟人”。
秦帝国的历史也有一些让人唏嘘的事情发生:有建立了法治国家根基的商鞅在秦孝公死后被秦惠文王“五马分尸”、有坚持三年,最终取得“长平大战”胜利,拥有战功赫赫的白起被秦昭王赐死、也有为稳定朝夕不保的秦国,而立下举世功业的功臣吕不韦只因在政见上与国王不同而被嬴政所杀。等等这些让人扼腕的事情发生,有种“谢磨杀驴”的感觉。但最让人感觉到不可思议的是太监赵高和丞相李斯这两个人了。赵高一生是最忠于秦始皇的'一个人,在陪伴秦始皇的一生中,他帮助秦始皇做过很多很多的事情,是一个无以复加的大“忠臣”,可为什么在秦始皇死了之后,却变成了一个似乎是对秦始皇“刻骨仇恨”的一个人?先是杀了皇长子扶苏,继而是以一种变态的手法杀死了所有的皇子和公主,之后又是承担秦国脊梁的文武干臣,把一个“脑残”的最小的一个皇子胡亥扶上了皇位,最终这个秦二世也被赵高杀了。在民生凋敝的情况下,还大肆兴建阿房宫,搜刮民财,搞得刚建立的秦帝国民不聊生,最终是逼着“人民”揭竿起义,一举灭亡了这个赢世家族多少代辛辛苦苦建立起来“帝王国”!其人性是何等的残暴和不可思议!
还有一个就是丞相李斯了。在秦一统天下的过程中,可以说李斯是一个享有“丰功伟绩”的一个大人物,他为秦帝国的建立立下了无可比拟的功劳,于蒙恬等守边大将也是终生的同盟者和最好的朋友,可为什么在秦始皇死后,李斯却能模仿嬴政的笔迹,下诏杀害这些战功赫赫的开国元勋们,简直是不可思议,正是因为他的“私心”和性格上的缺点,最终被赵高不单是灭了“三族”,还以最残忍的五种刑罚杀死了他。这么一个功盖千秋的伟大人物,最终竟然能做出这些不可想象的事情,亡了大秦帝国,也以最羞辱的方式结束了自己的生命,可以说是最有应得。
总体来说秦朝的历史是一部奋斗的历史,秦朝因为有了“焚书坑儒”,就被后来的儒家宣传为秦朝是一个暴君统治的政权,这是一种严重的偏见,是对历史的一个错误的认识,应该加以改正。自秦统一中国后,秦始皇的功劳还是很大的,其中大家都知道的摈弃分封制,实行郡县制、统一文字、统一度量衡、统一规矩、修建“高速公路”、整治河流等等等等,其中很多的事情对中华民族的文化传承都起到了无可替代的伟大作用,这是谁也抹不去的成绩。
秦朝的成功有一大经验可以记取,那就是“变法图存”,用现在的话说就是“改革开放”,只有不断的、彻底的改革,才能实现“富民强国”。秦朝失败的一大教训就是“用人不察”!由于秦始皇没有在用人上仔细盘旋,没有深入地考察“人心所向”,轻视了“接班人”的培养,最终被小人篡夺权利,导致整个多少代君王的努力所取得的成就毁于一旦,可以说是“前功尽弃”,可惜可惜也!
看懂历史,服务当前,这是我们学习历史的目的。历史就是一面镜子,他可以正身修行。帮助我们看懂社会,看清人与人之间的关系,帮助我们适应社会。同样,实现中华民族的伟大复兴,我们就应该从历史的教训和经验中获得一些什么,理解和体会一些什么,这不正是我们这个国家和民族所需要的吗?
▲ 名著读后感1200字 ▼
终于看完孙皓晖老师所著的《大秦帝国》小说,全书共分为六部,《黑色裂变》、《国命纵横》、《金戈铁马》、《阳谋春秋》、《铁血文明》、《帝国烽烟》。描述了在礼崩乐坏、群雄逐鹿的春秋末年,面临亡国之祸的秦国在列强环伺之下,从秦孝公开始,筚路蓝缕,变法图强,经过几代君臣的不懈努力,最终扫六合而一统天下的艰辛悲壮历程。
长期以来,由于历史各种原因,秦帝国被形成了“暴秦”口碑。而出生于陕西三原的孙皓晖,从文明史的高度,来肯定秦帝国价值。作品扉页的题记是:献给中国原生文明的光荣和梦想。在《大秦帝国》自序中,作者以敢为天下先的艺术勇气和人文学者的历史眼光,充满激情地说:“大秦帝国是中华文明的正源”,“我对大秦帝国有着一种神圣的`崇拜”。这是《大秦帝国》的根本立意,是作者的创作目的。作者在序言中强调的“原生文明”、“强势生存”以及秦文明对2000多年来中国历史进程和中国民族精神的影响,时时可见前人所不敢发之言。对于如今美帝对我国的打压,对于中华民族的复兴之路,有着现实的参考意义。
作者孙皓晖老师,一个老秦人的后代,用16年时间,以雄健的笔力,将老秦人的辉煌,老秦人的无奈,老秦人的奋斗,写进了这部500多万字的《大秦帝国》之中,值得一读。
▲ 名著读后感1200字 ▼
作为初三的学生,应该也能算的上是准高中生了吧,在即将到来的暑假,为了保持住自己这种学习的积极性,也为了不荒废时间,我制定了一份详细的学习计划,涉及到了方方面面的知识梳理,我相信只要严格执行这份计划,那么等到开学的时候,我就能够以的状态来面对学习上的难题并将其一一解决。
一、晨读与晚听
在学校的时候,每天都会进行早自习,而早自习一般都是朗读课文,这样做是有着科学根据的。早上的学习状态是的,可以说早上学习并进行晨读的话可以起到一个很好的记忆效果,这些都是不会轻易遗忘的。除此之外,晚上睡觉的时候进行英语听力训练,并在英语歌曲的陪伴下进行睡眠,这样做可以加深自己的记忆力,也能加强对英语的学习与训练,由于效果是潜移默化的,因此我觉得这样做比默写英语单词的效果要好些,毕竟单纯默写的话,如果不去反复记忆很容易忘记,这样做也能够程度将闲散的时间利用起来。
二、试卷练习
暑假的学习自然不能仅仅满足于暑假作业的完成,对于题型的练习,要做到每天都练习,因为考试出的题目不是一成不变的,尽管只是在我们所学知识的范围内出题,但我也不能够保证自己全部都弄懂了,一定还有自己不理解的地方,这个时候就要购买试卷进行练习,要争取每天做两张数学试卷,要在有限的时间内做得又快又好,这样在开学以后的'月考之中我便能够享受暑假学习带来的成果了。
三、体育训练
新世纪的学生自然要德智体美劳全面发展,因此身体上的训练也不能落下,每天傍晚都要进行跑步训练,既能够有消化并吸收晚餐的营养,还能够起到锻炼的作用,我可是听说体育考试中有专门的考核呢,虽然不知道规定的时间是多少,但暑假的时候锻炼一下总是没错的。
四、补习班课程
暑假少不了的自然还有补习,既然学习上还有不足的地方,那么就去专门的补习班进行补课。我的化学成绩是比较差的,因此我应该重点学习这门科目,每天花费半天的时间进行学习,还有专门的题目训练,我觉得如何更有效的学习,补习老师肯定知道的比较多,因此有不会的地方就应该要多多请教。
▲ 名著读后感1200字 ▼
新的学期就要到来了,为了使下个学期的学习成绩进步、各科成绩优异、不偏科,我新学期的打算如下:
一、做好预习。
预习是学好各科的第一个环节,所以预习应做到:
1、粗读教材,找出这节与哪些旧知识有联系,并复习这些知识;
2、列写出这节的内容提要;
3、找出这节的重点与难点;
4、找出课堂上应解决的重点问题。
二、听课。
学习每门功课,一个很重要的环节就是要听好课,听课应做到:
1、要有明确的学习目的;
2、听课要特别注重“理解”。
三、做课堂笔记。
做笔记对复习、作业有好处,做课堂笔记应:
1、笔记要简明扼要;
2、课堂上做好笔记后,还要学会课后及时整理笔记。
四、做作业。
1、做作业之前,必须对当天所学的知识认真复习,理解其确切涵义,明确起适用条件,弄清运用其解题的步骤;
2、认真审题,弄清题设条件和做题要求;
3、明确解题思路,确定解题方法步骤;
4、认真仔细做题,不可马虎从事,做完后还要认真检查;
5、及时总结经验教训,积累解题技巧,提高解题能力;
6、遇到不会做的题,不要急于问老师,更不能抄袭别人的`作业,要在复习功课的基础上,要通过层层分析,步步推理,多方联系,理出头绪,要下决心独立完成作业;
7、像历史、地理、生物、政治这些需要背的科目,要先背再做。
五、课后复习。
1、及时复习;
2、计划复习;
3、课本、笔记和教辅资料一起运用;
4、提高复习质量。
做好以上五点是不容易的,需要持之以恒,但为了美好的未来,我决心做到。
▲ 名著读后感1200字 ▼
要好好完成暑假作业,自批,遇到不懂地难题总结一下,开学问老师或同学。肯定不能用网上资源。
语文:
把初二的文言文、古诗词、字词好好背默,中考都要考。有可能的话预习一下初三的需要背默的课文。
数学:
需要整体看一遍初二整个学期的.概念(笔记本上的也要复习),不要弄混,把学期的错题(考试和平时作业)再重新做一遍。假如还是错了,哪一定要对错了的乔个版块好好复习。有可能的话做一些中考试的压轴题,体验一下中考的感觉。
物理:
跟数学一样。一定要好好分析公式,弄清楚每个量的意义。做一下受力分析题,这是一个重要的环节。
英语:
这科比较简单。要背中考单词,图书大厦有专门卖得中考单词集合。对一些词组和单词的用法总结一下。如果以前平时作业里就有每个单元的总结本,那就行瞧一瞧。
化学:
如果以上的科目都弄完了,可以提前预习一下学会劳逸结合。祝你成功!有一个充实愉快的假期!
▲ 名著读后感1200字 ▼
爱美之心,人皆有之。当今社会,人们的价值观在逐渐地变化,众所谓的"女神""男神"四起,人们的思想也愈来愈开放,殊不知,我们却掉进了庸俗的陷阱。问众人为何称其为神,多数回答自然是"长得美",单凭此理由出名的不是没有,这充分的体现了某些国民对于美这个字的认识不全面。
通过阅读《谈美》,我初步的了解了什么是美感的态度,美感是不带意志,就是不带占有欲的一种态度,具体来说就是在欣赏某一事物,脱离带有实用意义的态度,所有思想与欲望都无法起作用。所以我们嘴中的称赞那些神的"美"并不是由美感所引起的而是由快感,正如书中所说"英国十九世纪有一位学者叫做罗斯金,就曾经很坦白地告诉人说:‘我从来没有看见过一座希腊女神像,有一位血色鲜丽的英国姑娘的一半美。’一个只能引起快感,一个是只能引起美感。这位学者的错误把英国姑娘的引诱性做"美"的标准,去测量艺术作品。
由此观之,众所谓的"美"是由人的最本能欲念引发的,就如渴了要喝水,饿了要吃饭。这只不过是一种俗套的审美观,这不是美的较高境界。
艺术是美的较高境界,我们如何去创造艺术之美呢?首先,我们要会欣赏艺术,这是前提。艺术创作讲究"超以象外,得其环中。"此言一出,那些将艺术作品划分为"主观的"与"客观"之理,就显得苍白无力了,"凡是主观的作品都比同时是客观的,凡是客观的作品亦必同时是主观的"。书中拿班婕妤的《怨歌行》举例"新裂齐纨素,鲜洁如霜雪,裁为合欢扇,团团似明月。"她在做这首诗时就不能同时在怨的情感中过活,她需暂时跳开切身的情景,看看它像什么样子,才能发现它像团扇。这就是主观中的'客观即"超以象外";书中还举了七绝圣手的《长信怨》。"他以一位唐朝的男子来写一位汉朝的女子,他的诗可以说是客观的文学。但是他在作这首诗时一定要设身处地地想象班婕妤谪居长信宫的情况如何。"这就是客观中的主观,即"得其环中"。
正如孔子所说"从心所欲,不逾矩。"这亦是艺术创作的最高境界,诗、词、歌、赋,都有其中的规则,如果超越了就四不像,若一味的遵循,则也难有大作,我们要在不变中寻找变化,即韵律的变换。
……
其实,艺术之理即为人生之理,人生中有许多要恪守的原则,我们不遵守就会不似则失其所以为人,我们过于遵守就趋于死板,似则失其所以为我。我认为人生就是要追求"从心所欲,不逾矩。"
在最后一章作者也提倡我们提高人生的境界,实现人生的艺术化,说的具体一点,艺术家有一种无法抵挡的执着,就如王荆公的"春风又绿江南"中的绿字,经过十几次的修改才改为绿;艺术家还有一种赤子之心的纯真。实现人生的艺术化,就是要追求一种严肃而又不失童真般的天真与好奇。
▲ 名著读后感1200字 ▼
读完这篇小说让我了解到当时英国社会的竞争力以及一些腐败现象。我很佩服简·爱这种坚强不屈的精神她奋斗到底最终获得了幸福。这篇小说不但表达了在冷酷的事实面前要有对抗精神还表达了对现实的不满和对正义与幸福的向往。无论怎么说我还是有一点不明白:为什么家庭因素可以影响一个人的一生?总而言之善有善报恶有恶报。这一点是不可改变的事实。我应该向简·爱学习学习她那种在困难面前永不低头的精神。
这本书塑造了一个表达新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。而简爱就是独立人格的代表。
简爱追求独立的人格,追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活,并把爱带给每个需要她的人。为了自己爱的.信念,平等真实纯粹的爱,甚至毅然放下渴望已久的唾手可得的感情。简爱的一生,虽然谈不上轰轰烈烈,却是平凡而不平庸。她充满智慧和爱心,让自己的生命流光溢彩。人不因为美丽而可爱,却因为可爱而美丽。
这本书最动人之处就是对感情的描述。罗切特先生对简刻骨铭心爱的表露:“我有时候对你有一种奇特的感觉——特别是像此刻这样,你靠近我的时候,我左边肋骨下的哪一个地方,似乎有一根弦和你那小身体同样的地方的一根类似的弦打成了结打得紧紧的,解都解不开。要是那波涛汹涌的海峡和两百英里左右的陆地把我们远远的隔开,那时候我的内心就会流血。”“对于只是以容貌来取悦于我的女人,在我发现她们既没有灵魂又没有良心——在她们让我看到平庸,浅薄,也许还有低能、粗俗和暴躁的时候,我完全是个恶魔;可对于明亮的眼睛,雄辩地舌头,火做的灵魂和既柔和又稳定,既驯服又坚决的能屈而不能断的性格。我却是永远是温柔和忠实的”不仅仅打动了简,也打动了读这本书的人。书中还有一个充满爱的小天使——海伦。她完全放下现时,到达了浩淼高远的精神境界。有着难以想象的忍耐精神。海伦在人世的生命虽然短暂,却发出了耀眼的光辉。
简爱作为独立女性的代表,我期望自己也能够像她一样,不管是还是富有;不管是美貌还是相貌平庸,都有完美的心灵和充实的心胸,都能以独立的人格和坚强的性格生活。读完这本书,心里很安静,明白了自己就应努力的方向。
简·爱自幼被“苦魔”缠身:从小父母双亡,寄养在亲戚家,在那里,她受尽折磨,苦不堪言。后来,简·爱在孤儿院里历尽沧桑,吃尽苦头,但她与一位名叫海伦的小姑娘成为了无话不谈的好朋友,可不久,海伦去世了,从此简·爱在孤独中慢慢成长。她虽然矮小,相貌平平,但她凭着一颗坚强高尚的心灵,自尊自立,当上了一名家庭教师。最后经过一番曲折,简·爱最终获得了最真挚的爱情。 这本书最打动我的是, 简·爱虽然貌不惊人,身份卑微,但她并不自暴自弃,不虚荣,而是善良,温柔,勇敢追求。
人的价值=自身的尊严+一颗纯洁善良的心+无私大爱!只要付出了努力和汗水,总会有好的结果。简·爱虽然从一个懵懂无知的小女孩变成亭亭玉立的大姑娘中变了很多,但唯一不变的是她善良、坚强和自信。只要肯尽磨难,以善良的心赢得了别人的信任,就能尝到甜头。生活需要真诚,需要付出!
▲ 名著读后感1200字 ▼
创新有一个实施和完善的过程。如英国斯蒂芬逊刚发明火车时,火车跑得还不如马车快,经过后来不断的改进才成为被大众接受的交通工具。中国的改革也是一种创新,因而不能苛求改革中出
创新是一个国家和民族持续发展的源泉和动力。创新,是荣责任、勇气、方法、态度、精神于一炉的实践,是求得生存和发展的制胜法宝。
所谓创新,概括地说,就是继承前人,又不因循守旧;借鉴别人,又有所独创;努力做到观察形势有新视角,推进工作有新思路,解决问题有新办法,使各项工作体现时代性,把握规律性,富于创造性。
实践是创新的基础,离开实践,创新便成了无本之木,无源之水。经验告诉我们,创新应该一切从实际出发,以我国的改革开放和现代化建设为中心,着眼于马克思主义理论的运用,敢于摒弃不合时宜的认识、观念、做法,形成切合实际的路线、方针、政策,发展我们的烟草事业。中国有句格言:常有所疑——创新的发端,勇于破疑——创新的能源。鲁迅先生曾说过,第一个吃螃蟹的人很令人佩服。第一个吃螃蟹的`人,除了英勇无畏,首先是一个长于质疑的发现者。大量事实表明:从常见的、普遍的、重复出现的现象中发现规律性的东西,这是一个重要的方法;其中勇于质疑、善于发现,则是不断创新、有所创造的源泉。创新也是学习的恩泽,无论是一个国家,还是一个企业或个人,要进步,要发展,都要有一股推动其不断向上的动力,使人们能够产生强烈的求知欲和创造力,由此推动人们自强不息,努力奋斗。这个动力的形成,正是基于勤奋学习和知识累积。
创新,需要诚实和谦逊的态度。有人说,谦逊是一种坦然面对成就和荣誉的精神境界,是一种求真务实、甘当学生的思想品格。时代在发展,社会在进步。在全面建设小康社会的伟大实践中,我们更需要坚持马克思主义与时俱进的理论品质,自觉地把创新作为一种不懈的追求,始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲,以“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的宽广胸怀与气度,开拓创新。
有人说成功的公式是:“天资+勤奋+机遇=成功。”但我却不这么认为。根据这个公式可得出一下三个公式:成功-勤奋-机遇=天资,成功-天资-机遇=勤奋,成功-勤奋-天资=机遇,但,这些公式存在吗?很显然,她不存在。所以,我认为成功的公式应该是:创造=成功。人们总是说神童“神”,其实这种神就是创造力,什么是创造呢?创造就是想象出新方法,建立新理论,做出新的成绩或东西。那么成功是什么呢?成功根据字典上的意思就是:获得预期的结果和失败相对。人么一般想象的成功是表面上的成功,是在物质需要上得到了充分的满足,而另一种是精神上的成功。正所谓人穷志不穷。只有精神上的成功才是真正意义上的成功,而成功的必备条件则是创造和创新的能力。
拥有创造和创新的人能有多少,那么,真正能拥有成功的人又能有多少呢?我们现在最需要拥有的能力则是创新的能力,这才能展示,改变和推动自己。
那么,有人可能会想,怎样才能拥有创新和创造的能力呢?其实这并不难,创新只能在于你自己。你只要把一种极其普通的事情升华,把平凡的事物变成不平凡的事情,抛弃旧观点建立新理论。这也就是真正意义上的成功。
▲ 名著读后感1200字 ▼
世间的一切事物总有一天会消失,我们虽然不能留住它们,但可以好好珍惜。千万不要等失去了才懂得珍惜。今天我读了黑鹤老师写的《喝牛奶的猪》,在辽阔的大草原上发生的故事,让我懂得了不要等失去了才懂得珍惜。
故事写了:在绿油油的大草原上、在碧蓝的天空里,有母牛和小牛,它们幸福快乐的生活着。可是有一天,小牛得了重病而死去了。母牛的心情十分的坏,脾气十分的暴躁,见谁都发脾气,每天不吃不喝……农场的主人十分的害怕母牛。可是有一天,主人发现母牛的脾气开始不再暴躁,开始变得温柔时,才发现每次当太阳亲吻着地平线的时候,总会跑来一只粉嫩嫩的小猪来喝母牛的牛奶,生活的十分融洽。可是,好景不长久,主人把那只粉嫩嫩的小猪杀了、吃了。结果母牛因为伤心过度而死亡。农场主人十分的后悔自己之前做的所作所为,后来得了重病……
在人世间时,想要的事物还存在这个世界上时,人们总是不珍惜,感受不到它带来的温暖。可是,每次当它从这个世界上消失时,人们便开始后悔自己当初所做的一切、开始后悔当初没有好好珍惜。当他们感受到失去的痛苦时,才开始懂得了要珍惜现在的一切事物、珍惜现在的人和事。不管关系与你是否好,当你回忆起以前的点点滴滴时,那总是让人心痛、想念的。回忆起小学六年,我们一起哭、一起笑、一起疯、一起闹。光阴似箭,日月如梭,一转眼,小学六年就那样匆匆过去了。
如果能回到那一天……。那天,正在上美术课,我和我的好朋友正画着自己的画。突然,好朋友不小心把颜料洒到了我的'画上,那蓝天上撒上了红色的斑点。我立刻气急败坏,用画笔在她的画上狠狠的画了一笔,她也没好到哪去,生动的人物上被我画上了黑色的一笔。她见了把自己手中的颜料挤到了我的画上。我实在是要被气疯了,抢过她的画,把她的画撕的支零破碎的。从此,那一笔将我们的友情给破坏了,我们再也没有说过话,就算见了面也当做陌生人一样。直到一个月后,我收到了她要转学的消息,虽然画弄脏了可以重画,但友情和时间不可以再重来。不要因为一时的冲动而使自己的一生都因为一件事所悲伤。
还记得我们一起所度过的快乐时光。那年的运动会,我们六年级男生第一次要跑1500米,绕着操场整整跑个七圈半。来到操场,鲜红的跑道一圈一圈的绕着绿色的篮球场。淡蓝色的天空衬托着朵朵白云,随着裁判的发令枪声,运动员们冲了出去,一圈一圈的跑着。几圈过后,场上的运动员们体力开始不支,脸红的像个苹果,头上的汗珠滴答滴答的落到地上,气喘吁吁的。我们全体同学为运动员们齐声喊着加油。女生也不例外,别看平时男女生老是吵架,不和平,但在关键的时候还是很给力的。大家全都使出了吃奶的劲喊着加油。一个个喊得面红耳赤,也冒出了汗。
望着身边的小伙伴,想想,一起疯了六年。其间虽然有许多的不愉快,但依旧那么要好。
小学六年,初中三年,高中三年,大学四年。小学的时间是最长的。所以,我希望正在读这篇文章的你要珍惜现在,不要等失去了才懂得珍惜,不要像《喝牛奶的猪》里的主人那样的一时冲动。可是,就算失去了,也不要难过、伤心、后悔。你必须要乐观的活下去,余生还长,何必慌张。最后,愿温柔善良的你将被世界温柔以待。
▲ 名著读后感1200字 ▼
曾经迷醉于孙悟空的七十二般变化和筋斗云,来去自如,天马行空,以致于在家也会模仿一下齐天大圣的言行;也曾经被猪八戒搞笑的行为弄得哈哈大笑,开心之极。于是遇到电视里重播《西游记》,总会不厌其烦地看了又看。寒假里,闲来无事,重读了一遍名著《西游记》,对其他三大主角倒没有什么太多的心得,只是那个默默的沙僧却让我有了不一样的感觉。
沙僧在闻名遐迩的取经团队中,太没有特点了,心性一般,长相一般,本领一般,连武器也一般,同鲁智深一样,使一杆禅杖,没有神奇之处。有一个相声生动说明了他的这个特点:“沙僧在《西游记》中的台词我总结了一下,一共四句:‘大师兄,师父被妖怪抓走了!’‘大师兄,二师兄被妖怪抓走了!’‘二师兄,师父被妖怪抓走了’。‘大师兄,二师兄和师父都被妖怪抓走了’”确实,沙僧就是这样的卑微小人物,他挑着担子,默默地跟在后面,让悟空和八戒在前面神勇争先。
他憨厚、勤劳,有时甚至有点傻。但他能做到十几年如一日地担着大家共有的“家当”而不说一句牢骚话,不说团队成员的一句坏话,尽力维护团队的和谐。我想一天、一个月、一年,很多人可以做到,但十几年如一日,就不一定有人可以了。因而在我看来,卑微的沙僧因他的坚持而变得不卑微了。
“少说多做”这个词也许是对沙僧最好的评语。打妖怪时,即使他出了大力气,也不会邀功。还有唐僧的表扬,沙僧从来就不去主动争取,只说师父教的好。孙悟空偷摘人生果那次,虽然他也是参与者,但他不像猪八戒那样迫不及待,也不像猪八戒那样吃了属于自己的那份后还想着别人的,他只是老实本分的吃着孙悟空分给自己的那一份。因而在我看来,卑微的沙僧因他的淡泊而变得不卑微了。
在取经团队中,悟空的个性太过张扬,八戒俗气,爱打小报告,矛盾自然也就多了。如果没有谁来调节,我想他们自个还没走到半路就散伙了。沙僧在矛盾发生时,运用一切能想到的办法,使“大事化小小事化了”,使这个团队能继续走下去。因而在我看来,卑微的沙僧因他的调和而变得不卑微了。
别看他平时默默无闻,可每次到了最后的关头都是他来稳定局面。红孩儿捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的话,只有沙和尚坚决反对。有时连齐天大圣孙悟空都没办法解决的难题,唯独沙僧想出了办法,化险为夷。多少次陷入困境,多少次四分五裂,但他却能在关键时刻使人产生敬意。因而在我看来,卑微的沙僧因他的信念而变得不卑微了。
每个时代都有沙僧这样卑微的小人物,每个成功团队里都有沙僧这样的平凡角色。你不能要求每个人都是精英、都是大英雄,有些角色的`存在也是必不可少的。他们没有领袖的气质,没有太深的心机;打不了冲锋,做不来决断,说不好漂亮话。枯燥乏味的事,大家不愿干,他们默默地承担了;众人泄气时,他们用无声的行动鼓舞了大家;大伙欢庆时,他们只是在一边嘿嘿地憨笑,然而他们却是每个团队中必不可少的基石。
“大师兄,师傅被妖怪抓走了。”电视里又响起了沙僧那熟悉的话语,我看了看手中的《西游记》,对沙僧充满了敬意。
▲ 名著读后感1200字 ▼
每次读书,都会有或多或少的感悟,这些感悟激励着我要奋发向上,让我们学习那些值得敬佩的人,学习他们的那种坚强不屈、坚持不懈、乐于助人……的精神,我觉得最近读的一本书很有启发,这是一本古典名著《西游记》。
中国著名企业家马云曾说过:“唐僧这样的领导,对自己的目标非常执着;孙悟空虽然很自以为是,但很勤奋,能力强;猪八戒虽然懒一点,但是拥有积极乐观的态度;沙僧从来都不谈理想,脚踏实地地上班。因此,这四个人合在一起形成了中国最完美的团队。”这句话非常有哲理,《西游记》中他们互帮互助,在完美的配合后,终于取得真经,修得正果。
保护唐僧西天取经的孙悟空、猪八戒、沙僧三兄弟,他们性格鲜明,各有特色,且听我慢慢道来。
孙悟空除恶务尽、乐观聪明、向往自由,充满斗争精神,最受读者喜爱。孙悟空武艺高强,有七十二变,所用的兵器是金箍棒,乃是“定海神针”,重一万多斤。当年做齐天大圣时,穿的是藕丝步云履,锁子黄金甲,凤翅紫金冠,更是威风神气,但由于是一泼猴总会惹出些是非,大闹天宫后,被如来佛yazai五行山下五百多年,被唐僧解救后,保唐僧西天取经。
一路上,孙悟空充分展现了他的才能,斩妖除魔,他有一句口头禅:“俺老孙来也!”这是他对自己行动迅速的一种嘉许。一方面,正是这种当机立断、注重行动的作风,才能够快到斩乱麻,迅速解决取经中遇到的每一件麻烦事。可是,另一方面也正是由于他不假思索的性格,会惹出许多连他自己也想不到的麻烦。他顽劣暴躁的性格缺点,是实现取经事业的最大障碍,所以要由唐僧的“紧箍咒”来约束,但孙悟空在这个团队的力量是不可小觑的。
猪八戒可以说他身上有很多缺点,好吃懒做、爱占小便宜、贪图女色、自私自利,但就是这样一个人为什么也能修成正果呢?被如来封为“净坛使者”呢!这与猪八戒知错必改,又对师父忠心耿耿,对师兄的话言听计从不分开的`,正是他憨厚老实,协助唐僧一路西天取经,最终自己也修成正果。
沙和尚也是一个重要的人物,他原是天庭中的卷帘大将,在被唐僧招为徒弟后,每次随身保护唐僧的都是他,一路上他任劳任怨,忠厚老实,从不计较身上的重担,而是自己把行李担子挑到了最后,沙僧?狗浅W⒁馕护内部的团结,每当孙悟空和猪八戒发生矛盾时,他总是调和解决,使大家为了取经的事业互相谦让,共同对付妖魔鬼怪。唐僧也十分看重这个徒弟,如果唐僧没有沙和尚,怕是也去不了真经?
唐僧更是一个重要人物,他的前世是如来佛的二徒弟金蝉子长老,因为听如来讲课时睡觉,而被如来贬下灵山,投胎人间,成为凡人,如来赐他上西天雷音寺取经。唐僧没有任何法力,但是他有坚定的目标就是西天取真经,一旦目标确定,他相信只要有信心,坚持到底,排除万难一定会成功的。正是他的自信和他的领导能力,最终获取真经,修得正果。
《西游记》这是一本好书,他为我们展示了一个完美团队完美的配合,还书写了对神佛的讽刺,对腐败统治的讽刺。吴承恩也有着无比丰富的想象力,把神魔写得妙趣横生而又合情合理,创作出孙悟空这样家喻户晓的英雄人物……,感谢吴承恩,是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦,一个充满离奇,曲折,梦幻的梦……
▲ 名著读后感1200字 ▼
明代后期,《西游记》问世。随着这部中国第一部神魔小说“畅销”,吴承恩先生笔下的主角——孙悟空,也腾起筋斗云,跨遍了中外,成为了当时“最红”明星。他的筋斗云、七十二变、火眼金睛等神通厉害无比,这也促使中国人对他有着无所不能的印象,让他成为了中国神话的代表。但是,吴承恩老先生为什么要让孙悟空作为《西游记》的主角呢?
孙悟空的原型是只调皮捣蛋的猴子,让他成为西游记的主角,着实让人觉得奇怪。在西游记的原著中,其实孙悟空并没有符合当代人对主角的形象。或许我们会更崇拜西方的一些英雄人物,是因为他们更具有超于常人的能力。比起这些英雄,渐渐地,孙悟空在我们心中似乎已经没有了地位。
论实力,虽然他有异于常人的神力,但被困压在五指山下五百多年,与他“同龄”的妖精就比他多练功五百多年。更何况是被压在了佛祖的掌心里,法力没有丢失,也得减半吧?大家都有目共睹,在后面漫漫的取经路上,孙悟空没少因为力不能及而尊请观音菩萨,就连自己曾经的结拜兄弟牛魔王的儿子——红孩儿也招架不住。
论颜值,孙悟空也可谓是奇丑的主角了。孙悟空到底长啥样呢?《西游记》第三十六回:“真个生得丑陋,七高八低孤拐脸,两只黄眼睛,一个磕额头,獠牙往外生就像属螃蟹的,肉在里面骨在外面。”七十二回道:“是个圆眼睛,查耳朵,满面毛,雷公嘴,手执一根棍子咬牙恨恨的,要寻人打力哩。”因此,我们便得知孙悟空只是一只披头散发,满嘴獠牙,矮小的小毛猴。从前,我们一直被一些影视作品中孙悟空高大威武的形象所迷惑。
既不能靠手吃饭,又不能靠脸吃饭的孙悟空,为什么能深入人心?
其实,自从被困五指山之后,孙悟空慢慢开始洗心革面,往后,对师傅的尊重,对解决问题时的细心,不再莽撞,对事情锲而不舍的'精神,以及等等种种的改变,都诠释了这齐天大圣的“成长”。
《西游记》第二十七回:“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”中。孙悟空背负起师傅眼中滥杀好人的恶名,不论他人眼光,费尽心血,保护师父和两个师弟,得来的却只有他人的怨恨。在这一次磨难中,孙悟空开始学会担起责任去帮助他人,也知道了帮助他人不求回报,甚至不记恨他人的责备,即使最后落得“一头拭迸坡前草,两脚登翻地上藤”的下场。
更有《西游记》第六十一回:“猪八戒助力破魔王,孙行者三调芭蕉扇。”,孙悟空此时已经有了两次失败的借扇经历。得到了灵吉菩萨“定风丹”的帮助,却拿闭门不出的铁扇公主没有办法,紧急时刻牛魔王也赶到了,窘迫时,孙悟空冷静思考,最后决定变成“小虫子”,飞入铁扇公主腹中,折磨她,疼得公主只好交出芭蕉扇。孙悟空在困难前不再莽撞,变得冷静,机智的他也因此成功。
师徒四人都在前往取西经的路上,为何悟空却成为了大家眼中的主角,那是因为孙悟空一边排除万难,一边不断学习,不断改变自己。孙悟空并不是生来就机智勇敢,也不是生来就无所不能。孙悟空是唐僧的徒弟,却慢慢成为师徒四人中威望最高的“老师”,一路上教诲大家种种道理。他的成长,让他慢慢成为大家心中的孙大圣,成为我们心中的主角。
这就是吴老先生笔下的孙大圣,他用自己的经历告诉我们:只有成长为自己和别人心中的样子,才能成为真正的主角。
▲ 名著读后感1200字 ▼
在看《西游记》之前我本以为自己已经很了解这本书了,说着不想看,可被妈妈一问,才发现我有许多细节都没有看明白。虽然很不情愿,但还是翻开了它。没想到越看越入迷。刷牙时在看,吃饭时在看,甚至车上也在看。
本书讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马五人去西天求取真经,一路上斩妖除魔,经历九九八十一难后,终于取到真经,修成正果的故事。
孙悟空本身就是一只猴子,猴子的天性是向往自由,不受约束的,所以他大闹天宫。无奈观音菩萨只好找来唐僧教他约束孙悟空的办法—念紧箍咒。这让我想到我写作业时时常会分心,这时妈妈就会念动“紧箍咒”,喋喋不休起来,来约束我。不过虽然他品性顽劣,但在取经的过程中,他对师傅却是照顾有加,甚至非常细心。只要一听说师傅肚子饿了马上一个筋斗云去找斋饭来,只要一听说师傅被妖怪抓走了,他就立马想尽办法去救他。就算师傅存心想把他赶走,他含泪还不忘向师傅磕几个响头,并吩咐二师弟三师弟要照顾好师傅,又可见他这一片孝心。
猪八戒爱钱财,又好色,这就是人的一种欲望,作者把他的性格夸张化了,也许猪八戒其实并不贪财好色昵?虽然这样,但他在取经路上也和孙悟空一样守护着师父,不忘职责。在关键时刻,也不会偷懒,会立即跟孙悟空一起去打妖怪。
沙和尚是一个老实人,他在我的印象里差不多就是一个为唐僧干苦力活的。他时刻挑着担子,牵着马。他像是唐僧的保镖,时刻在唐僧的身旁,与孙悟空和八戒不同,他们或是与妖怪迎战,或是到前面去巡山。但他也有粗心大意的时候,比如在与老鼠精作战的时候,他只顾着跟上去帮忙,却丢下了师傅,害得师傅被老鼠精掳走。
这里作者没有花费大量笔墨去描写白龙马,但白龙马也不忘使命,下定决心是要带着唐僧走过这一段取经的路程,他有着坚定的信念,路上一直默默保护着唐僧师徒,从没有退缩过放弃过取经的决心,自然也十分的忠诚。
唐僧虽是一个出家人,但是他有着比平常的和尚更坚强的意志。尽管路上有妖魔鬼怪,他也不敢怠慢,坚持着要去西天取经。他很善良,但有时候善良也给他带来了麻烦。像在山里遇到红孩儿的时候,红孩儿变成了一个小孩子,把自己绑在树上,唐僧见了觉得很可怜,便起了怜悯之心,不听孙悟空的劝告,给他松了绑吧,最后害得自己被抓了去。
其实这五个人的.性格合起来,就相当于历史上真正唐僧——玄奘的真实写照。
《西游记》告诉我:没有一个人是完美的,当然,如果你有一种坚强的意志,能克制住自己的情绪和欲望,约束好自己,做个自律的小孩,也许就可以像唐僧一样能取得“真经”。
▲ 名著读后感1200字 ▼
欧内斯特.海明威是驰名世界的美国作家。今天,我有幸读到了他最有名的一则中篇小说《老人与海》。读完整篇文章,一个在失败和挫折面前不低头,不气馁,坚韧奋斗的老鱼夫形象便在我心中留下了深深的烙印。
古巴老鱼夫圣地亚哥接连出海84天没有捕到一条鱼,但他毫不气馁。第85天他再次出海,好不容易钓住一条比他的鱼船还长几英尺的大马林鱼。拼死抵抗的大鱼将船拖到了远海,经过三天两夜的艰苦搏斗,老人终于刺死打鱼,把它缚在船边,拖着它返回渔港。但是,途中不时地遇到凶残的鲨鱼群来袭击,它们疯狂地争事大鱼。已极度疲劳的.老人又顽强地与鲨鱼群搏斗:用鱼叉,用刀子,用桨柄,用木棍&hllip;&hllip;最后,他什么武器也没有了。当他终于疲惫不堪地返回渔港时,SUO大的马林鱼仅剩一具空空的骨架。故事的内容就是这样简单,但我却被老人非凡的意志和力量所折服。我佩服老人把人与海的格斗想象为人生格斗,把大马林鱼和鲨鱼都看成他浴血奋斗的对手,佩服他以自己的行动证实人的胆略,人的气魄,人的价值,证实人不是生来要给打败的!
人的一生何尝不是这样呢?在漫漫的旅途中,每个人都会遇到无数的困难与坎坷,但是我相信,只要每个人拿出自己的勇气与力量同困难搏斗,你终究会取得成功。即便最后你与困难“同归于尽”也丝毫不会后悔。细细地品味完《老人与海》,一句极富生命意义的话在我心中永远珍藏了起来:人可以被毁灭,但不能被打败!
▲ 名著读后感1200字 ▼
随着时间的流逝,千百年来出现了许许多多的文人墨客以及他们写出的千古名句,今日与家人一起阅读,重新翻开那失去的《童年》。
《童年》,一部以高尔基自身经历为创作原型的自传体小说,讲述了阿廖沙童年时的故事。在这七年中,幼小的阿廖沙早早的体会到了人间的疾苦以及人性的丑陋。在这弥漫着残暴及仇恨的家庭里,看一看阿廖沙如何度过这一段童年。阿廖沙暗地里放高利袋,鼓动帮工们去偷东西来反抗祖父的残暴。因为家业的衰败,祖父变得吝啬,贪婪,残暴,专横,经常毒打他的亲人及孩子,剥削他手下工人的工资。阿廖沙的外祖母是一个慈爱善良,智慧能干,热爱生活,有着圣徒一般胸怀的人。她如同一盏明灯,照亮了阿廖沙心里的世界,并感染了阿廖沙,使他变得不孤独,不敏感,让他拥有了一颗对生活布满希望以及对穷人怜悯慈爱的心。在阿廖沙的童年里还有小茨冈,格里戈里,正是他们的力量及支持,使阿廖沙始终保持对生活布满了勇气及信心,并逐渐成长为一个坚强勇敢,正直善良,布满爱心的人。
我认为阿廖沙能给我们带来的东西非常多,他的性格,处事,是值得我们学习的。阿廖沙的`自强,自立以及对家人的爱心,是我们这些90后应该具备的。阿廖沙纯朴,正直,勇敢坚强的品质,也同样值得我们品位。阿廖沙的身上集成了太多的优点,是我们学习的一个榜样。
家长:首先,我作为一个孩子的家长,个人认为《童年》这本书很值得我们与孩子们共同阅读、欣赏。里面所说孩子童年的故事,可以使孩子们了解高尔基的往事,学习到高尔基童年时那种坚韧不拔、顽强、勤劳、刻苦的精神,并更好地应用到自己的处事里来。这是一本教育孩子的书,同样,我们读了也觉得很有意义。读这本书,让我回忆起我小时候的经历,使我与孩子读这本书的时候,难忘那一段泯灭不了的童年。
《童年》值得我们去细细的品味,永久的珍藏,名著伴我们成长,我们会学得更多,学习更有价值的东西。
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从小我就看过《西游记》,每次都看得津津有味,令人百看不厌。
《西游记》是我国最著名的神鬼小说。讲的是善良朴实的唐僧、神勇广大的孙悟空、好吃懒做的猪八戒和勤劳朴实的沙僧,一路经历了九九八十一难和千辛万苦,并且与各种各样的妖魔鬼怪殊死拼搏,终于护送唐僧到西天取回真经的故事。
《西游记》向我们展示出了一个光怪陆离的神鬼世界,每一个人物(妖魔)个性鲜明,造型独特,作者吴承恩的想像与各种妖魔奇特的'东西让我感叹不已。师徒四人绞尽脑汁想尽一切办法去反抗去拼搏,虽然经历了各种挫折,但是他们永不放弃,我想,这就是坚持吧。
可以说坚持不懈是达到目标的基础,也是获得成功所必备的品质。看看我们夜晚大街上灯火通明的景象,五颜六色的灯光非常华丽而且光彩夺目,我们在感叹这些绚烂的灯光时,能否记得爱迪生在背后默默的付出与不断的实验,他一定经历了不少困难,最后在试到钨丝时,才发明了电灯;当我们吃着肯德基香喷喷的炸鸡腿时,能否记得哈伦德.山德士,经过900多次烹饪才炸出今天美味可口的鸡腿等……,在这些成功的背后,都有两个字----坚持!
无论做什么事都要坚持,认真,刻苦,只有坚持不懈的朝一个目标而前进,最终就能达到。暑假里,我报了篮球班,每天都要起很早,学习的也很辛苦,我也想请几天假好好休息一下,但最终还是坚持了下来,篮球的技术也进步了很多。当然,这些都是《西游记》告诉我的,每次看《西游记》都有不同的感想和感悟,一次比一次体会更深刻,它就是智慧的城堡、思想的森林、文明的田野……总而言之,《西游记》给我最大的感想就是-----在以后的人生道路上,无论遇到多大的困难都不能放弃,一定要坚持!
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今天我读了红楼梦的第二回,在这一篇文章里,有一段是我印象很深刻。
这一段主要讲的是凤姐来到了贾府,穿着身份华美,黛玉是初次见到凤姐,不知该怎样称呼,探春几个姐妹告诉她那是琏嫂子,就是大舅母的儿媳妇,叫王熙凤,大家都叫他凤姐。
读完这一段我收获了一些句子:
彩绣辉煌。恍假设神妃仙子,头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗;身上穿着缕金百蝶,穿花大红云缎窄褙袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂下卓翡翠撒花洋绉裙;一双凤娇三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚;粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。
从这一段中我感到凤姐一定是一个很有钱的人,她让人使人有一种很富贵的感觉。我还知道了以后我们要写人的文章时,可以运用这一段的好词好句,文章一定会变得更生动形象!
“开篇不读红楼梦,读尽诗书也枉然”。伟大的曹雪芹先生在《红楼梦》中通过对人物的外貌、性格、心理的细致描写把人物的品质和性格突出了出来。
我记得最清楚的.一回就是《托内兄如海酬训教,接外孙贾母惜孤女》。在这一篇文章当中淋漓尽致地把王熙凤见风使舵,阿谀奉承、八面玲珑的性格特点突出了出来,一个性格鲜明人物跃然纸上。
林黛玉是一个多愁善感、性格忧郁的人,她父亲去世前对她说,让她去荣国府找老祖宗贾母,并且在那里安家。自从她踏进荣国府的那一刻起,就注定了她的一生都将在忧郁中度过。
王熙凤这个人物可不简单,在这一回中一连串的动词可以看出她的性格特点。例如:忙转悲为喜,从这个“忙”字可以看出她见风使舵的性格特点。
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每个人都拥有属于自己童年的记忆。童年,是朦胧的诗,是淡雅的画,是经典的歌童年的我,天真幼稚、机灵活泼;童年的我,想象丰富、乐观开朗。
在那逝去的年华里,我是简单而幸福的。不必说望着星空发呆的悠闲,不必说躲在被窝里睡懒觉的惬意,也不必说模仿球星投篮时的兴奋,单是吮吸着冰糕看着漫画在大街上闲逛的那份无与伦比的简单快乐,就能让我回味无穷。在那些逝去的年华里,我体味到一种叫“爱”的东西。也许是老师带病仍坚持为我们上课的情景;也许是妈妈冒雨为我送来干爽和安慰的情景;也许是同学们主动帮我打扫教室卫生的场景究竟是哪种情景触动了我敏感的心弦,都无从谈起。但有一点可以确定,在“母爱”、“师爱”、“友爱”等“爱”的一望无际的海洋中,我扬起希望的.风帆,努力向前驶去。在那些逝去的年华里,时间像箭似的掠过,只留我独自一人形单影孤地在记忆的孤岛上徘徊。
那一颗颗闪亮的珍珠,是我傻笑时的样子吗?那一只只洁白的鸥鹭,是我幻想时的样子吗?那一棵棵高大的树木,是我成长时的样子吗轻轻拾起一片思绪的花瓣,我要把它制成一张别致的书签,让它永远在文字的世界里散发芳香,永远童年是人生最宝贵的一笔财富,童年的游戏更是难得的宝石,童年无论是贫穷的还是富有的,在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
尽管世界很大很大,时光很快很快,在我心灵的一角始终有着不变的故乡梦,带领我前行。希望今天我的普通话考试能顺利通过,并取得好成绩。
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人常说:活到老,学到老。这足以说明学习应该贯穿人一生。可以说我是一个热爱学习的人,从来不以学习为苦,因为学习使我增长知识、开阔眼界。
学生时代就是以学习为主要任务,而我也总是把学习放在第一位。还记得我中考前夕,爸爸下班回家,买了许多我爱吃的水果,可当时我正在做一套数学模拟试卷,我给自己规定了答题时的间,所以当爸爸叫我快去吃水果的时候,我没有去。我告诉爸爸,我要把这套数学题做完才吃水果。说实话,那时的学习的`确很辛苦,因为当时的压力是很大的:上重点高中是有分数限制的,如果在中考中达不到规定的分数,就要按照差的分数用钱来补齐。叫做:“择校费。”而我是一个很要强的孩子,不想让父母为我上学多拿钱,所以当时的我,压力是很大的。
爸爸很理解我,也很心疼我,想让我放松一下精神,缓解一下压力,但最后,他还是没有勉强我,只是把洗好的水果放在了我的桌子上,就悄悄的走出了房间。终于,功夫不负有心人,在那年的中考中,我取得了理想的成绩。我觉得我的学生时代是成功的,学习任务虽然繁重,尤其是在六年的中学期间,但是,对于我来说,学习生活也是非常充实的,在学习中,我不惧怕困难,因为爸爸总是告诉我:办法总比困难多,而真正的困难是没有胆量去面对困难。
每一个人都想成为生命的强者,所以每当我在学习中遇到困难,想要退缩的的时候,我总会想起爸爸的这句话,在我每一个阶段的学习生活中,这句话一直都在激励着我。
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我非常喜欢吃春卷,每年春节我都能品味到它的独特之美,是一种色、香、味俱全的佳肴。当然,我喜欢吃春卷也是有原因的!
那是一个春节的夜晚,当时我还小。外婆从厨房间里拿出了一盘热腾腾的小点心。我傻傻地问她:“这个金灿灿的‘棉袄’裹着什么东西啊?”“你吃了就知道!”外婆和蔼地说。“棉袄怎么可以吃呢?”我非常得疑惑。但是我并没有多想,因为外婆啊外婆,我知道,你是我最亲的外婆,应该不会害我的,不会的!我拿着从外婆手中递过来的筷子,慢慢吃起来。
哇!真是色、香、味俱全呐。光闻上去,就已口水直流,尝起来味道一定更佳……那金灿灿的'“外衣”裹着我最爱吃的蔬菜之一—黄芽菜,其中还包有肉丝与胡萝卜丝,实在是美味呀!
从此,我有了两项特殊的爱好:1、品尝各种各样的春卷。2、每年春节一定要吃一盘子春卷!
因为,吃春卷,是我国特有的春节习俗。可以让我们把我国的民族文化发扬下去!让我国公民永远记住我们的传统节日、习俗!
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刚接到这个题目的时间着实吃了一惊,我看《水浒传》已经是三年前的事了,剧中人物早已忘了一泰半;而且我最喜好的是《三国演义》,《水浒传》原来就没认真看。迫不得已,只得从网上下了一套好好研读,竟发现:其实水浒传真的是不错。
第一点,也是最引人入胜的一点,就是书中那一百单八将。人物虽称不上个本性格鲜明,但也每人都有自己的拿手绝活,比方浪里白条张逆水性奇佳,玉臂匠金大坚石刻技术拔群,另有入云龙公孙胜令人闻风丧胆的邪术,哪一个不是人中奇才有人说《水浒传》里一零八将是委曲凑齐的`,就是为了凑传说中的一零八星。我也不否定这点,可要是要是真的有几多些写几多,那么不但少了一份奇幻色彩,也丧失了一百单八将从天而降的意义,水浒传在人物塑造方面可谓是极品。
水浒传的经典场面
第三回
史太郎夜走华阴县
鲁提辖拳打镇关西
三头领杀退县衙之兵,去延安探求徒弟王进,与鲁提辖在渭州潘家旅店相遇。鲁达救助金翠莲父女,打去世郑屠。
第四回
赵员外重参文殊院
鲁智深大闹五台山
鲁达出逃代州雁门县,金老半子赵员外送他去五台山,做僧逃难。水浒传好词好句好段
鲁达晚不坐禅,饮酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义饮酒吃狗肉,在半山拽拳使脚,打坍亭子,打坏金刚,要烧寺院,回寺吐逆,给禅和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打,鲁达趁酒醉大闹一场,被长老喝住。
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读了《水浒传》后,最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义,忠义两全。《水浒传》一书记叙了以宋江为首的108条好汉从被逼无奈聚义梁山泊,到被朝廷招安,再到为宋大破辽兵,最后遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,在我脑海中印下了两个字:忠、义。
一个“忠”字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力,鞠躬尽瘁。宋江在重重威逼利诱之下,仍然只效忠于自己的国家,可谓是忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,应对高俅之子的调戏、侮辱宁死不屈,最后上吊自杀,这也是忠的表现。
“义”字包含了很多资料,108个好汉为兄弟赴汤蹈火,两肋插刀,这就是义;为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中,我认为最能做到“义”的是一个黑大汉,他虽生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,但是他路见不平就拔“斧”相助的精神,令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游民的'习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。
当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在,因此我们也就应有义气,拥有强烈的正义感,为了正义,为了真理能奋不顾身。
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《水浒传》写的是北宋末年宋江等一百零八位英雄的传奇故事。他们的勇与力、智与真,主持正义,追求理想,以及朋友的合力相助、患难与共,都使我们无限景仰,热血沸腾。
《水浒》英雄给人的第一印象,就是具有超人的勇、惊人的力,让人读着读着就不禁瞪大眼睛,张大嘴巴。的确,这样的英雄在现实生活中或许并不存在,但人们需要他们,人们在向自然要生存,要发展的拼搏中,在与社会种种恶势力的斗争中,需要与期待着这种压倒一切的力量,不可阻遏的气势,无往不胜的精神。人们在这些英雄身上体会到了一种陽刚,壮烈、伟大的美,感悟到了人作为世界的主人的本质力量。它能使人精神振奋,斗志昂扬地迎接人生道路上的种种挑战。
《水浒传》这本小说从各个方面,各个角度展示了朋友间的“死生相托”、“患难相扶”这种十分珍贵的人类感情,具有感动天地的力量。“四海之内皆兄弟也”,也应该成为我们今天人生的美好理想。这本小说之所以吸引人,也是因为小说中的`一些英雄不拘礼法,不计名利,不做作,不掩饰,“任天而行,率性而动”,保存了一颗“绝假纯真”的“童心”,与那些被封建理学扭曲了人性的“假道学”、“大头巾”的虚伪做作,心胸狭窄成了鲜明的对照。
《水浒传》这本小说可真是世界文学宝库中的一颗明珠。
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四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了,好辛苦!不过,我也明白了很多道理。
不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财。也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋。单说率直的李逵,他颇有些野,七身鲁莽庄稼汉和无业游无的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔,但是却有“富贵不能淫,贫贱不能移,威琥不能屈”的气概,最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点尤其让我感动。我总觉得我们在生活中对于朋友甚至少了一份亲情,少了一份哥们儿友情。
我清楚记得,在我咿咿呀呀学语时,我经常毫无顾忌地到邻居家吃饭,没有礼节,没有拘束,只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时,我们经常和邻居在一起聊天,但是我们开始装上了一扇木门。
现在当我知道为了未来奋斗的'时候,我家的门变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的“今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只需要一句简单的问候,或是一个会心的微笑,就能让人喜笑颜开,就让人感受母亲般的关怀。不要太吝啬,一句问候,一个微笑不会让你失去什么,只能让你的人格得到升华。为了世界更加美好,让我们多一份亲情多一份友情吧!
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这是一个十五岁的少年离家出走的故事,伴随着少年的出走有了一系列的出场人物。叫乌鸦的少年,列车上偶遇的樱花,回忆几十年前的广岛原子弹事件,命中注定的贾村图书馆,和猫说话的老人,一切看起来是那么的难以有交集,但就是这些,让一个十五岁的少年最终坚强的去面对生活。书中最让人难忘的,莫过于直面灵魂深处最脆弱,最裸露,最真实的自己。
读完这本书,开始思考生与死的意义,性与爱的关系,时光与记忆的本质,书中始终没有很直接的挑明这些事物之间的关系,只是一个不坏的故事,却由不得让人去思考很多。虽然已经过了十五岁的时光,不过能在心地依旧善良无暇的时候读到这本书,感觉也会很释然,人生某个阶段结束的时候,总是应该好好去深思的。
正如作者所说,十五岁的少年,他们的身体正以迅猛的速度趋向成熟,他们的精神在无边的荒野中摸索自由、困惑和犹豫。主人公田村小的时候被母亲遗弃,在一个并不疼爱自己的父亲的养育下成长,有着同龄人缺乏的成熟,更有着不属于这个花季的恐慌,不过我们共同拥有的,是希望自己可以快速成长,去接受祝福,去挑战世界。接下来,就用我拙劣的文字,让我谈谈这个故事之于我的深思。
幽幽岁月,浮生来回,爱情,总是一个美好的话题,可是,书中的爱情似乎缺乏中国固有的伦理。田村小的时候就被父亲诅咒会跟自己的母亲姐姐交合,而田村又成为母亲幼时爱情的替代物。田村因幼时被母亲抛弃,渴望得到母亲的爱。他迷恋永远十五岁的佐伯(田村母亲)的活灵,更深爱着五十岁的佐伯。他们交合,相爱,用灵与肉的交融去享受生命的美好。田村选择离开森林,带着佐伯的画去勇敢的面对生活,将自己深爱的人埋藏在记忆中。开始读的时候,内心总会隐隐作痛,为什么如此相爱的人会是这样的结局。
闭上书仔细想想,身边的爱情又何尝不是这样呢?神把世人劈成了男男,女女,男女,于是我们在寻找自己另一半的过程中惶惶不可终日。纵然找到,又会有种种原因不得在一起。作者笔下这种违背伦理的性与爱,读完之后,对自己的爱情释然好多。对爱情中的无可奈何,道一句,醉笑陪君三千场,不诉离伤。
书中这样写了一句话:“尽管世界上有那般广阔的空间,而容纳你的空间---虽然只需一点点---却无处可找。想着自已这个存在,但越想越觉得不具体,甚至觉得自已不过是个毫无意义可言的单纯的附属物。”你是否想过生命之于我们的无力,田村父亲小时候在他身上的诅咒,灵验的是那么自然,大岛天生就是血友病,生理上又分不出男女,佐伯的男友被误杀,田村父亲无法控制自己不去杀猫,中田在生命的最后毫无缘由的体现了自己的价值等等。好像那些宿命中安排好的我们根本无法去掌控,纵然你试图去改变,总会有一些偶然的因素将一切落回起点。可是,你难道就这样袖手不管吗?答案是否定的。
没错,田村纵使离家还是未能摆脱在他身上的诅咒,可就是在他试图改变的过程中,他变得坚强,他尝到了人世间的情暖,他最后终于有勇气面对生活,面对现实。在我们颓败的时候,总会有宿命论这样的理由支撑自己颓败下去,感觉成事在天,可是你是否忽略了事在人为呢。纵使结局不会有太大差别,可是你是否忽略了过程中的美好?当结局最终到来的时候不至于那么的措手不及。
书的最后,作者还是以积极向上的态度告诉我们要勇敢的面对生活。田村想将自己留在第三空间,用以逃避现实生活,最后在母亲的要求下,勇敢的走出了避世的桃园,选择了正视生活,这需要很大的勇气,有时候活着比死更难。然而,生命就是如此,而田村,成为了最顽强的十五岁少年。
命运就象沙尘暴,你无处逃遁。只有勇敢跨入其中,当你从沙尘暴中逃出,你已不是跨入时的你了。在这个过程中,我们去享受音乐带给我们的世界,试图倾听画中的声音,感受爱情的美妙,体味人间的温情,命运似乎早就安排好了,却又那般无偿。纵然过了十五岁的年纪,不在那么彷徨,不在那么忧郁,那么,就继续在这最美好的年华,去享受生命带给我们的一切。
以上是小编为大家整理好的范文,希望大家喜欢
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这学期,我读了不少书,有《红与黑》、《悲惨世界》、《贝多芬》、《骆驼祥子》、《朱自清散文》、《趣味动物小百科》、《中国当代少年诗逊、《普希金诗逊、《狼王梦》、《朝花夕拾呐喊》、《谁寄给你紫色的信》、《一生要读的60首诗歌》、《青身》等。我最喜欢的是《狼王梦》和《贝多芬》。
《狼王梦》是作家沈石溪的作品,里面讲述了一个母狼教育子女当上狼王的故事,可其间,却付出了极大的代价。
公狼黑桑想当狼王,和母狼紫岚一起推翻狼王,可这天黑桑不幸死于野猪口中。紫岚生了5只小狼,一只在初生时,在冰冷的洪水里冻死了,紫岚给大儿子取名黑仔,二儿子蓝魂儿,三儿子双毛,女儿媚媚。因为黑仔像当年的黑桑,所以紫岚宠爱它,想让它来完成黑桑的遗愿,可它却表现出了狼没有的满足感,于是紫岚开始训化它,在它这个年龄,别的幼狼还不敢出洞,可它已经奔驰在草原上了,结果被一只鹰吃掉了,紫岚只好再让蓝魂儿代替黑仔,蓝魂儿果然不负众望,在狼群中算是佼佼者,每次都是它带领着大家,可就因为太过自信,让自己死在猎人的陷井里,紫岚只好再把希望放在小儿子身上,可双毛人小受俩哥哥的欺负,它只是一副奴像,紫岚通过打骂它才使双毛英勇起来,眼看双毛向狼王发起的挑战就要成功时,只听狼王一叫,便唤起了双毛以前的记忆,死于狼口之中。紫岚快绝望了,可它一定要实现黑桑的遗愿,媚媚正处于狼的配种期,紫岚只好为媚媚找一头强壮的狼,才能有好的狼仔,可媚媚却和狼群中最奴性的公狼吊吊疯在一起,紫岚只好将吊吊咬死,媚媚却整天不吃不喝,紫岚只好自己实现。可因为紫岚因教育儿子,现的很憔悴,中年狼已变成老年的模样,但这匹强壮的狼和媚媚生了狼仔,紫岚终于为了保护媚媚的狼仔而和鹰一起坠入悬崖。文章最后一句是“但愿这一窝狼仔中能有一只成为狼王。”
母狼紫岚的一生是痛苦的,为了使儿子当上狼王,不惜一切代价,至自己的生命。她的不顾一切使它葬送了自己的命,这种品性不是我们该学的,这样害人也害己,当然它的3个儿子也很可怜,不是说它们死的惨,而是它们只是为了完成父亲的遗愿而生,是它们母亲操纵着它们的命运,不能按自己的愿望及生活方式,不能像别的狼自由自在。媚媚是其中幸运的,她是自由的,到最后这个家庭只有她一人能够活下来。
题目取为“狼王梦”,我想是因为这不是现实,而是一个“梦”吧。最后狼仔也是在睡梦中,与前面相互照应,那么狼仔中是否有一个能成为狼王呢?我只希望,而不是强迫,希望媚媚能懂此理。这里巧设悬念,让我感到意犹未荆
因读书而生动,因读书而精彩,因读书而进步,因读书而收获,这就是我们的20xx。
通过读书,使我认识到一个人只要热爱读书,就不会失去求真、求善、求美的希望和力量,是啊!一篇《卖火柴的小女》,女会为我的人生涂抹上人道主义的亮丽底色;一句“人之初,性本善”,会陪伴我一辈子做个好人。
我们爱读书,才有未来,和-谐世界必然是一个读书的世界!
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白流苏是一个离过婚的女人。在那样暧昧的时代和同样暧昧的旧上海,离婚恐怕还是要受道德谴责的。离了婚的白流苏,少不了受家人的指戳。一应钱财盘剥净尽之后,她在家里的存在无疑成了拖累和多余。她的出路,除了另一个男人的怀抱以外,再无其他。
范柳原,一个海外归来的浪子,本是无根的浮萍,四处飘摇。加上生活的纸醉金迷,便把“女人看成他脚底下的泥”。爱情和婚姻原是他不相信,也不敢指望的。但他内心深处是渴望安稳的。
这样的两个各怀鬼胎的人遇到一处,展开了一场相互试探的爱情攻防战。一个男人若能以婚姻的形式接受一个女人,心里必定会沉潜下来很多东西,也就是白流苏期翼的那一点点“真”,或许仍是无关爱情的。.
《倾城之恋》给我们的整体的感觉是她的作品没有多少触及到社会的现实问题,或许这是她的一个弱项,又或者作为一个中国传统的女人,她是不喜欢政治的,所以在表面许多社会深度方面的东西上面,她并没有做的很好,且看《倾城之恋》中多余战争一个描写的环节给人的感觉绝对是很粗糙的,只不过我们喜欢“得鱼忘,得意忘言”的感觉,所以并不很在乎这一点,《倾城之恋》中流苏与柳原的恋情本身的完美性在我看来似乎就已经落如俗套,既然要表现人物本身的恋爱中的思考,那么为什么要到最后也是一个没有划好的圆呢?我的一个感觉是没有划好的圆比划好的更具有一种难得的吸引力,就像莎士比亚的悲剧比喜剧更具有影响力一样,但是看起来我们是无法求全责任的,更何况对于张爱玲这样的作者,我也只不过是九牛一毛罢了,根本够不上多少资格评论她的作品,只是有感而发。
很多人以为《倾城之恋》中白流苏想依靠范柳原的婚姻关系摆脱白公馆的时间。甚至有些人取笑白的弥顽不灵。在我看来,她是迫不得已的,她除此出路外无从选择。 很爱她的小说,即使是在当时被说太个人,在如今看来,比起那些也写个人情感文章的作家,她在那个动荡不安,思想尚且不太开放的时代写的东西还是不乏大气的,如今再没有人可以代替她原本是格格身份敢爱敢狠的我们最心爱的张爱玲先生。因为她体会到了世人对她的另眼,所以她会创造这样脆弱美丽的流苏,因为她爱了最懂她却最终不能忠心不二的胡兰成,所以,她会写出像范柳原这样爱得让人可恨的男人。
倾了城又如何,她的城只能留给香港的那对平凡的夫妇,她还是最终另嫁了他人。
爱是否重要,这样一个动心和试着得到的过程,经常被复杂化了,我们除了抱着一心向善的态度之外又能如何呢?聪惠如爱玲,一样守不住的,她送了给范柳原和白流苏,我们的感慨也只是空气里那一样抓不住的心绪,虚弱无力。终究是否纯粹好像也已经被完美的结局麻痹。
生活里的爱总归像一副银筷子,是最初因为它好看才要,或是因为还可以用它吃饭就不重要了。
作者的文章也写掉了故事的尾巴。流苏再婚,成为家里人眼中的奇迹,二嫂和二哥也离了婚:如果像流苏那样嫁得好,离婚又怎样呢。不过离了婚的流苏,又变成最平凡的女人,城倾了,爱也断了,倾一座城成全一段感情,终究不能长久,男人的甜言蜜语又向另外一个女人说去了。
人家说张爱玲才气是有,却不够大气,难得作者发掘出她大气的一面来。不过归根到底,我看她还是小家子的,流苏的爱情像封藏在瓮里的酒,不打开才是珍贵的,一开了,气跑了,就什么都没了。张爱玲,给了一个倾城的雄伟,留一个最冷情的尾巴,她还是放不开,终究是悒郁的飘零女子。
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